Фольклорный праздник в старшей группе «Осенние посиделки. Сценарий фольклорного праздника «Осенние посиделки
Елена Южакова
ОСЕННИЕ ПОСИДЕЛКИ .
Фольклорный праздник для под гр
Задачи :
Воспитательные :
1. Воспитывать любовь к народному творчеству.
2. Воспитывать позитивное, доброжелательное отношение к народным традициям.
Развивающие :
1. Развивать коммуникативные навыки и умения.
2. Способствовать развитию творческого воображения и познавательной активности.
3. Развивать любознательность, речь, логическое мышление, память, внимание и воображение.
Образовательные :
1. Закрепить и систематизировать знания о времени года -осень .
2. Познакомить детей с русскими народными песнями, танцами, играми.
3. Закрепить народные хороводные движения по кругу, «змейкой» , «улиткой» .
4. Совершенствовать двигательные умения и навыки.
Оборудование : музыкальный центр, домик, лавочки, предметы народного быта.
Сценарий
Под народный наигрыш выходят первые 3 девочки.
1 – я : Ой, смотри! Какой здесь свет! Мы не опоздали, нет?
2 – я : Нет! Мы – первые сегодня! Нарядились – ах! – как модно!
3 – я : Мы на стульчики пойдём и других там подождём!
Входит еще одна девочка, говорит, оглядываясь за занавес.
4 – я : Кто идёт на посиделки ? Мне вас ждать или не ждать?
5 – я, вбегая : А для нас нет лучше дела, чем попеть да поплясать!
6 – я : Сарафаны мы надели, стали, как фотомодели!
Сможем всех теперь затмить!
Первые три : Ой, нашли, чем удивить!
(Пришедшие девочки осматриваются, садятся.)
7 – я : Всем привет! А вот и я!
Все сидящие : Еще одна нарядная!
(Девочка садится. Входят еще две.)
8 – я : Вы без нас не начинайте! Мы же очень торопились!
Хороши мы? Отвечайте!
Девочки : Эти тоже нарядились!
(Девочки садятся. Входят следующие.)
9 – я : Посиделки в этом зале ? Значит, мы не опоздали!
К посиделкам специально нарядились гениально!
10 – я (разочарованно) Мы такие не одни! Так одеты все они!
9 – я : Ну, и что? Мальчишки наши с нами всё равно попляшут!
Садятся. Входят мальчики. Приглашают девочек. Исполняется танец.
Танец «Моя Россия» (исп. Витас)
Ведущая : Итак, сегодня этот зал на посиделки нас собрал !
Собрались с вами мы неспроста
Праздник осени встретить пора
Посиделки осенние ждут
Пусть царит здесь тепло и уют.
Время даром не теряйте!
Выступленья начинайте!
1 ребенок : Люблю весну я, зиму, лето
Люблю закат и час рассвета.
Люблю на санках я кататься,
В траве зеленой кувыркаться.
2 – й : Но вам скажу я по секрету,
Что для меня желанней нету,
Когда в родимую сторонку
Приходит осень потихоньку .
3-й : В России осенью чудесно ,
Совсем не скучно, интересно :
Березки в золоте стоят,
Рябинки бусами горят.
4-й : В лесу могучие дубы
Покрасили свои чубы.
И на полянке там и тут
Грибы-красавчики растут.
5-й : Пусть иногда бушует ветер,
Холодный дождик моросит.
Но мне дороже на всем свете
Россия – так мне сердце говорит!
Песня : «Русская сторонка» (ж/р «Колокольчик» )
Перекличка.
1. На завалинке в светёлке,
Иль на бревнышках каких,
Собирали посиделки ,
Пожилых и молодых.
2. При лучине мы сидели
Иль под светлый небосвод
Говорили песни, пели
Да водили хоровод.
3. Добрым чаем угощались
с медом явно без конфет
как и нынче мы общались
без общенья жизни нет.
4. А играли как в горелки!
Ах, горелки хороши
Словом эти посиделки
Были праздником души .
5. За околицей села веселы были дела
Девчата да парни собирались
Осень на Руси встречали
Песня : «Приходи красавица»
Все дети :
Осень , осень золотая
Приди осень с радостью
С великой милостью
Приходи поскорее, будь к нам подобрее.
В зал под музыку входит Осень , заводит хоровод, вовлекая всех детей.
Хоровод «Осень - милая подружка » (исп. гр. «Балаган Лимитед» )
ОСЕНЬ :
Вы обо мне? А вот и я
Привет осенний вам , друзья!
Не виделись мы целый год
За летом следом мой черед
Я осень , прихожу не одна, а со своими братьями, осенними месяцами
Попробуйте узнать, про какой месяц я буду говорить.
1. Опустел наш лес и сад
Паутинки вдаль летят
И на южный край земли
Потянулись журавли
Распахнулись двери школ
Что за месяц к вам пришел? --- сентябрь.
2. Все мрачней лицо природы –
Почернели огороды, оголяются леса
Мишка в спячку завалился
Что за месяц к нам явился? --- октябрь.
3. Черно поле, бело стало
Падает то дождь то снег,
А еще похолодало,
Льдом сковало воды рек
Мерзнет в поле озимь ржи
Что за месяц подскажи? --- ноябрь.
ОСЕНЬ :
Молодцы, ребята, все осенние месяцы правильно назвали.
За околицей села веселы были дела,
Вышли девушки на народ, встали дружно в хоровод.
Дев.: Рябинушка-красавица
Нам ветки наклонила
И ягодами яркими
Приятно удивила
Танец «Рябинок»
ОСЕНЬ : (благодарит детей за хоровод)
Ну, а теперь пришла пора
Поиграть нам детвора!
Выходи играть, ребята,
Выходи играть, девчата!
Заплетать плетень пора.
Игра «Плетень»
Осень :
Хорошо,ребята и поют и пляшут
А пословицы и поговорки вы для меня расскажете?
1 реб.: Осень серенькое утро – красненький денек
2 реб.: Осень запасиха – зима подбериха.
3 реб.: В осень и у вороны копна .
4 реб.: Холоден октябрь - да сыт.
5 реб.: Цыплят по осени считают .
6 реб.: Ноябрь – месяц непростой, стол осенний не пустой .
Осень :
Урожай в полях собрали,
Дружно, весело сплясали.
А теперь пора играть,
Руки – ноги поразмять.
Мне срочно нужны два силача.
Конкурс особый придумала я.
Перчатки боксерские вам надеваю,
Но биться на ринге не разрешаю.
Попробуй с пола картошку собрать
И в этом удаль свою показать!
Конкурс : «Собери в перчатках картошку»
Осень :
Слушайте, ребятки, еще загадку
У извилистой дорожки
Растет солнышко на ножке
Как дозреет солнышко
Будет горстка зернышек
Реб - Я соседнюю девчонку
Очень быстро присушу
Каждый день я на свиданье
Мешок семечек ношу
Инсценировка «Семечки»
Ведущая : Дети весело плясали, песни пели и играли.
А теперь, родители, выступить не хотите ли?
Выступление родителей. Сценка «Репка»
РЕБЕНОК Представляете, меня
Мамочка опять
Заставляет под дождем
Целый день гулять!
Босиком ходить по лужам,
Грязь осеннюю месить
Если буду непослушной, обещала отлупить,
И велела не просто гулять –
Под холодным дождем танцевать.
Песня- ТАНЕЦ ПОД ДОЖДЕМ
Осень :
Что за славный денек
Собрался тут народ
Будем петь и играть,
Да гостей еще встречать.
В зал входит коробейник.
Коробейник :
Сколько тут народу собралось!
Ваше то веселье ко времени пришлось.
Осень :
А кто же ты такой будешь?
Коробейник :
Я, коробейник молодой, развеселый, удалой.
Тары-бары растабары, расторговываю даром.
У меня есть бубны, маракасы, ложки да трещотки.
Налетайте, разбирайте, весело играйте.
(Дети берут инструменты)
(Дети играют, Осень с Коробейником танцуют)
Осень :
Пролетели посиделки , как листочек с дерева.
Вам понравилось сегодня, всё что мы здесь делали?
Так давайте славить осень песней , пляской и игрой!
И сегодня в этот вечер, осень , это праздник твой !
Песня «Не грусти»
Осень :
Вот уже и солнце село, да и нам идти велело.
Становись-ка, народ, ты в прощальный хоровод.
Осенний хоровод
Осень : На прощанье угощенье,
И оно конечно же осеннее
Запасла я впрок муки
Испекла вам пироги.
Коробейник, поскорей,
Угощай наших детей.
(Коробейник выносит пирог)
Дети за коробейником уходят в группу .
Цель : проведение фольклорного праздника «Осенние посиделки», формирование интереса к традициям русского народа.
Задачи :
- познакомить с русской традицией - осенними посиделками - и обрядовыми действиями, сопровождающими этот праздник;
- закреплять собирательный образ осенних народных праздников, и продолжать знакомство с фольклором;
- вызвать интерес к русской народной культуре, народным обычаям, традициям и обрядам;
- воспитывать у детей чувство любви к родному краю, родной природе, стремление к сохранению и приумножению природных ресурсов;
- развивать музыкальность, творческие способности, навык публичных выступлений;
- создать радостное настроение, вызвать положительные эмоции от праздника.
Оборудование : мультимедийный проектор, ноутбук, экран; магнитофон, микрофоны.
Оформление зала и реквизиты: оформление сцены в стиле русской избы: нарисованные печь и часть бревенчатой стены, «красный угол», кровать, лавки, стол, самовар, атрибуты крестьянского быта, дежка.
Предварительная работа : разучивание стихотворений, элементов игры на ложках, хороводов, обрядовых танцев «Прялица» и «Ох, и сеяла Ульяница ленок»; подготовка сцены; изготовление декораций и русских народных костюмов (рубахи, кушаки, сарафаны, платки).
Время реализации : 1 час.
Возраст детей: 7-17 лет.
Ход мероприятия
В горнице сидят хозяйки – Матвеевна и Еремеевна.
Матвеевна (смотрит в окно ):
Отошла пора работ -
Поле больше не зовет.
Еремеевна:
Обмолочены снопы,
Хватит хлеба до весны!
А потом еще до лета -
Хвала Господу за это!
Матвеевна.
Сколько красок за окном –
Осень радует листом!
Презентация «Осень в родном краю».
Еремеевна:
Хорошо в родном краю!
Хочешь? Песню вам спою!
Матвеевна:
Разухабилась, девица!
Знаю, петь ты мастерица!
Еремеевна:
Может, самовар поставить?
Гостю радость предоставить!
Матвеевна и Еремеевна:
Внучка! Настенька! Сюды!
Принеси скорей воды!
Танец с коромыслами.
Музыкальное сопровождение «Пошла млада за водой» .
Еремеевна:
Все же скучно нам сидеть
И в окошечко глядеть.
Еремеевна:
Нас позвали веретена,
Труд домашний и знакомый.
Матвеевна:
Может, в гости кто придет?
Пляску спляшет иль споет?
Матвеевна и Еремеевна:
Очень рады мы гостям!
Приходите в гости к нам!
Еремеевна:
Никак гомон за окном?
Песни звук доносится.
Матвеевна:
Знать, и в наш сегодня дом
Осенины просятся!
Зал исполняет русскую народную песню «Ой, цветет калина».
Еремеевна:
Вон молодцы удалые идут, девиц красных за руки ведут! Песни распевают, осень величают.
1-й молодец:
Осень, осень,
Тебя в гости просим!
2-й молодец:
- С обильными хлебами,
С высокими снопами.
3-й молодец:
- С листопадом и дождем,
С перелетным журавлем.
1-я девица :
Осень, осень,
Погости недель восемь!
2-я девица:
С громами сильными,
С дождями, с ливнями.
3-я девица:
С обмолоченным снопом
И румяным пирогом!
4-я девица:
Осень не браните,
Осень не журите!
5-я девица:
Осень славную,
Листопадную!
Хозяйки:
Осень, осень, на порог!
Осенинщикам – пирог!
Матвеевна:
Здравствуйте, гости дорогие!
Еремеевна:
Здравствуйте, работнички удалые!
Вместе:
Милости просим!
Матвеевна:
Мир вам, гости дорогие,
Вы явились в добрый час.
Еремеевна:
Встречу теплую такую
Мы готовили для вас.
Матвеевна:
Хлебосольством да радушием
Знаменит родной наш край.
Еремеевна:
Здесь для вас обряды русские
Да медовый каравай.
Матвеевна:
Вы, девицы-красавицы, присаживайтесь в девичий уголок, ближе к печке и прялке.
Еремеевна:
А вы, молодцы-удальцы, - на мужские лавки.
Хозяйки угощают гостей караваем. Гости отламывают кусочки хлеба, макают по традиции в соль и съедают.
На завалинке, в светелке
Иль на бревнышках каких
Собирали посиделки
Пожилых и молодых.При лучине ли сидели
Иль под светлый небосвод,
Говорили, песни пели
И водили хоровод.
Хоровод «Во поле береза стояла».
Матвеевна:
Осень в этом году знатная – урожаем богата!
Еремеевна:
А у вас, гости дорогие, какие нынче урожаи?
Гости (хором):
1-й гость:
2-й гость:
Сноп от снопа – целая верста.
3-й гость:
Копна от копны – целый день езды.
4-й гость:
А как поедешь, так три дня проедешь.
5-й гость:
Так вы это не жали! У межи лежали!
6-й гость:
А вот мы-то жали, пожали! Три пуда нажали!
7-й гость:
Первый пуд – на еду,
Второй – на семена,
Третий – про запас.
1-й гость:
Что посеешь, то и пожнешь.
2-й гость:
Что пожнешь, то и смолотишь.
3-й гость:
Что смолотишь, то и смелешь.
4-й гость:
Что смелешь, то и съешь!
Матвеевна и Еремеевна .
Давайте посмотрим, какой вы урожай собрали.
Литературная композиция «Урожай».
Капуста:
А я сочная капуста,
Витаминами горжусь!
В голубцы, борщи, салаты
Я, конечно, пригожусь.
А какие вкусные щи мои капустные!
Чеснок:
Я на грядке уродился,
Весь на дольки развалился.
Не беда, что горький,
Съешьте все по дольке.
Кто здоровым хочет быть,
Должен с чесноком дружить!
Яблоко:
Я крепкое, хрустящее,
Чудо настоящее.
Желтое и красное,
Кожица атласная.
Яблочко румяное
Детям всем желанное!
Баклажан:
Мое имя – баклажан.
Фиолетовый кафтан.
Ты сырым меня не жуй,
Для икры я пригожусь!
Свекла:
Свекла для борща годится,
Покраснела, как девица.
Без нее и винегрет
Не получишь на обед.
Тыква:
Я тыква большая
И желтая вроде.
Я тыква смешная,
Расту в огороде.
Меня солнышко греет,
И дождь поливает,
А птички с утра
Песни мне напевают.
Огурец:
Я длинный и зеленый,
То свежий, то соленый.
Расту я в огороде,
Любим во всем народе.
Вот какой я молодец,
Называюсь огурец!
Груша:
Называют меня грушей.
Я скажу, а ты послушай.
Полюбите меня, дети,
Я полезней всех на свете!
Морковь:
У моркови красный носик,
Сочный, вкусный, сладкий плод.
А зеленый пышный хвостик
Украшает огород.
Помидор:
Я толстый красный помидор,
Люблю детишек с давних пор.
Я витаминов сундучок,
А ну-ка, откуси бочок!
Картофель:
Я на любом столе – любимый самый,
И в честь меня пора давать салют.
Ведь из картофеля на кухне мама
Вам приготовит сотню разных блюд.
Фасоль:
Фасоль в стручке запряталась,
Сидит там до поры.
Когда же сбросит платьице,
То станет раскрасавицей,
Румяной от жары.
Репа:
Репа - овощ не простой,
Хоть немножко горьковат.
И, как врач, он золотой -
Лечит горло у ребят.
Помогает он и взрослым
И под осень плодоносит.
Неприметный корнеплод
Что как врач у нас растет.
Колос:
Будут щи, и будет каша.
Сытно будет в доме нашем.
Но главнее в доме, знай –
Ароматный каравай!
Хозяйки:
А первый наш поклон земле-матушке за дары богатые!
А второй наш поклон люду доброму - труженику!
А наш третий поклон – Богу милосердному!
Хозяйки:
Славно вы все поработали, богатый урожай собрали.
Гости:
Наши руки никогда не знают скуки!
Еремеевна:
Вечерочки хороши,
Посиделки для души!
Матвеевна:
Много мы обрядов знаем.
Еремеевна:
А давайте Кузьминки обыграем!
Гости:
А что такое Кузьминки?
Матвеевна:
Кузьминки – один из осенних праздников, который отмечают 14 ноября. Праздник святых Кузьмы и Демьяна. В этот день не только работают, но и веселятся.
Гости:
А кто же такие Кузьма и Демьян?
Матвеевна:
В народе сказывают, что Кузьма и Демьян были замечательными мастерами – кузнецами и плотниками. Они ходили по деревням и всем помогали, а денег за это не брали. За это их и прозвали «бессребрениками». Сельские мужики твердо почитали Кузьму и Демьяна кузнецами или просто «рукоремесленниками». И за удачей в кузнечных делах уповали на содействие этих святых.
Еремееевна:
А ещё говорят, что Кузьминки – по осени поминки. В этот день на селе устраивали проводы осени и встречу зимы. После службы в храме затевали общие «ссыпины» – ссыпали ячмень, другое зерно в общий амбар, начинали варить «мирское пиво» к ближайшему престольному празднику. Вечером варили ссыпную кашу, веселились и устраивали гуляния.
Матвеевна:
А кто знает, какие блюда в этот день подавали?
Гости:
Не знаем! А какие?
Матвеевна:
Кузьминки – куриные именины. На Кузьму и Демьяна – курицу на стол! Кузьма и Демьян – большие работники – кузнецы и плотники. Парням помогают хлеб молотить, а девушкам – пряжу вить.
Ребята-кузнецы:
Настала пора и нам себя показать! А что, хозяюшки, кузнецы вам не нужны?
Матвеевна и Еремеевна:
А что вы умеете делать?
Ребята-кузнецы:
А вот что! Посмотрите да вместе с нами отдохните!
Выступление ансамбля ложкарей.
Музыкальное сопровождение «Во кузнице».
После выступления кузнецы-молодцы показывают хозяйкам свою работу – подкову.
Матвеевна:
Славная работа!
Один из кузнецов кладёт подкову на дежу.
Матвеевна:
Ах, ты, молодо-зелено! Разве ты не знаешь, что мужчинам не то чтобы прикасаться к дежке нельзя, даже заглядывать в неё строго возбраняется!
Еремеевна:
Дежка в доме – предмет особый! В ней хлебушко настаивается, силу набирает!
Матвеевна:
В ней малых деток купали да от болезней излечивали.
Еремеевна:
И невесту встарь на свадьбе на дежу сажали, долю добрую ей прочили.
Матвеевна:
У нас сегодня на посиделках столько рукодельниц собралось!
Еремеевна:
Девицы-красавицы! Прям невестушки!
Матвеевна:
Пусть покажут своё мастерство!
Еремеевна:
А мы посмотрим да подумаем, которую первой на дежу в скором времен сажать будем!
Выступление ансамбля «Прялица».
Матвеевна:
Вот порадовали, красавицы!
Еремеевна:
Спасибо, рукодельницы! А за это мы расскажем вам о женской покровительницу – Параскеве Пятнице.
Ведущий:
27 октября празднуется день Параскевы Пятницы. Одну из девочек, родившуюся в 3 веке в городе Икония, нарекли Параскева. В ее Житии сказано, что родители особо почитали день страданий Господних – пятницу, поэтому и назвали дочь Параскевой, что в переводе означает «пятница». Повзрослев, Параскева дала обет безбрачия и посвятила себя служению Христовой веры.
На Руси Параскева особо почиталась женской частью населения. Ее считали суровой, твердой, волевой женщиной. Существует поверье, что Параскева ходит по земле в виде молодой девушки-крестьянки или монашки и примечает, кто как живет, как соблюдает христианские правила и обычаи. Богоотступников наказывает, благочестивых – награждает.
В народе ее считали покровительницей домашнего хозяйства, пособницей в женских заботах. В это день не работали. Нельзя было мыть голову, купать детей. Пословица предостерегала: «Кто в пятницу много смеется - тот в старости много плачет».
Параскева – грязниха, порошиха, льняниха. На Параскеву начинали мять и трепать лен.А сейчас наши хозяюшки поделятся опытом возделывания льна и покажут обрядовый танец «Ох, и сеяла Ульяница ленок».
Исполнение танца.
Матвеевна:
Хорошо мы поработали!
Еремеевна:
Хороший урожай собрали!
Вместе:
Значит, год будет добрым и сытным!
Матвеевна:
Испекли мы, принесли
С пылу, с жару пироги!
К ним – баранки русские –
Румяные да вкусные!
Еремеевна:
- Пригласим гостей в кружок –
Съешьте свежий пирожок!
Помогите, гости, съесть
Пирогов хоть пять иль шесть!
Калачи бегут в карман –
Это вам гостинец дан!
Матвеевна и Еремеевна:
Хочешь есть пироги –
Поскорей сюда беги!
Матвеевна:
Самовар наш запыхтел, закипел,
Чай горячий и бодрящий подоспел!
И беседа хорошо ведется,
Коль седьмая чашка чаю пьется!
Чай не пил - откуда сила!
Чай попил – совсем пропал!
Еремеевна:
Чай наш крепкий, русский, сладкий,
Он дает здоровье вам!
Матвеевна:
Просим вас, гости дорогие, отведать наше угощение.
Еремеевна:
Не зря говорят: «Не красна изба углами, а красна – пирогами!»
Гости:
За пирогами и чаем и мы не заскучаем!
Участники посиделок уходят со сцены под русскую народную пляску, вовлекая в нее зрителей.
Литература.
- И.Каплунова, И.Новоскольцева. Сборник «Как у наших у ворот».
- Картушина М.Ю. «Русские народные праздники в детском саду». - М., 2006.
- Жмулина Е.О. Фольклорный праздник «Посиделки на Покров», старшая группа.
- http://samarapedsovet.ru/load/doshkolnoe_obrazovanie/scenarii_igry_meroprijatija/posidelki_na_pokrov/109-1-0-79
Конспект фольклорного праздника
«Осенние посиделки»
Подготовила учитель русского языка и литературы
МОБУ СОШ с. Вперед
Давлекановского района
Республики Башкортостан
Зубарева Ольга Викторовна
Ход мероприятия:
(праздник ведут 3 подготовленных ученика)
Здравствуйте, дорогие гости!
Мы рады видеть вас на нашем празднике, посвященном самому прекрасному времени года - осени!
Осень за окошком ходит не спеша.
Листья на дорожках падают шурша.
Тонкие осинки в лужицы глядят,
На ветвях дождинки бусами висят.
Лебеди лениво плещутся в пруду,
Тихо и красиво осенью в саду.
МУЗЫКАЛЬНЫЙ ВИДЕОРЯД
«Разноцветная осень» (Музыка и слова А. Морозовой)
Разноцветная осень
AVI / 25.21 Мб
- Все кругом так сказочно красиво, и листочки по реке плывут.
В России осень наступила — золотой порой ее зовут!
- К нам березка ветки наклонила, и слетают листики гурьбой.
В России осень наступила, зашумела золотой листвой!
- В старину, как только на Руси заканчивались полевые работы, собирался стар и млад на русские посиделки!
- На завалинке, в светелке
Иль на брёвнышках каких
Собирали посиделки
Пожилых и молодых.
- При лучине ли сидели,
Иль под светлый небосвод —
Говорили, песни пели
Да водили хоровод.
- Добрым чаем угощались,
С медом, явно без конфет.
Как и нынче, мы общались —
Без общенья жизни нет.
- А играли как! В горелки!
Ах, горелки хороши.
Словом, эти посиделки
Были праздником души- Быт людей отмечен веком.
Поменялся старый мир.
Нынче нее мы но «сусекам»
Личных дел или квартир.
- Наш досуг порою мелок,
И чего там говорить,
Скучно жить без посиделок,
Их бы надо возродить.
- Если вы «в своей тарелке»
И пришли к нам не на час,
Предлагаем посиделки
Провести вот здесь, тотчас.
- Отдых — это не безделки —
Время игр и новостей.
Начинаем посиделки!
Открываем посиделки!
Для друзей и для гостей!
Песня
«ПРОКАЗНИЦА - ОСЕНЬ»
в исполнении группы подготовленных учащихся
- Осень красивое, но немного грустное время года...
- Нет, грустить нам не годится,
- Давайте будем веселиться!
- Сегодня наши посиделки посвящены осени, щедрому урожаю и народным праздникам
- Одарила гостья осень урожаями плодов,
Моросящими дождями, кузовком лесных грибов.
- У нас сегодня - радостная встреча! Осень, это праздник твой!
- Предлагаем для разминки отгадать осенние загадки
В сентябре и в октябре
Их так много во дворе!
Дождь прошел - оставил их,
Средних, маленьких, больших.
(Лужи)
Дни коротки, ночи длинны,
Мы друг друга кличем,
В октябре летим мы клином,
Жалобно курлычем.
(Журавли)
Говорит коза, что козы
Очень любят нюхать розы.
Только почему-то с хрустом
Нюхает она…
- капусту -
И зелен, и густ на грядке вырос куст.
Покопай немножко: под кустом …
- картошка -
Огородная краля
В оранжевом платье
Притаилась в погребке,
Лишь коса на бугорке
- морковь -
Я вырос на грядке,
Характер мой гадкий:
Куда ни приду,
Всех до слез доведу.
- лук -
Всех овощей она царица,
Своей величиной гордится.
На дыню издали похожа,
На рыжий мяч большущий тоже.
- тыква -
Очень длинным вырастает
И пол грядки занимает.
Этот овощ тыквы брат,
Летом все его едят.
- кабачок -
Хоть чернил он не видал,
Фиолетовым вдруг стал,
И лоснится от похвал
Очень важный…
- баклажан -
В огороде вырастаю.
А когда я созреваю,
Варят из меня томат,
В щи кладут
И так едят.
- помидоры -
Я длинный и зеленый, вкусен я соленый,
Вкусен и сырой. Кто же я такой?
- огурец -
Расколи его -
Будет зернышко,
Посади зернышко -
Будет солнышко.
- подсолнух
- Осень дарит нам овощи, фрукты, ягоды, грибы. Но самый ценный подарок - это ХЛЕБ.
Положит в землю человек зерно
Прольётся дождь - зерно орошено.
Крутая борозда и мягкий снег
Зерно укроют на зиму от всех.
Весною солнце выплывет в зенит,
И новый колосок позолотит.
Колосьев много в урожайный год.
И человек их с поля уберёт.
Хлебушко душистый,
С хрусткой корочкой витой;
Теплый, золотистый,
Словно солнцем налитой.
В каждый дом, на каждый стол
Он пожаловал — пришел.
Самый вкусный, несравненный,
Всем знакомый с детских лет-
Это наш обыкновенный
И любимый русский хлеб!
Сколько рук его растило,
Охраняло, берегло.
В нем — земли родимой соки,
Солнца свет веселый в нем...
Уплетай за обе щеки —
Вырастай богатырем!
ВИДЕОКЛИП «Хлеб - всему голова»
(слова В. Балачан, музыка Н. М. Кудрина)
"Хлеб-всему голова"
AVI / 12.94 Мб
- Осень на Русине только на урожай щедра, но и на праздники
- 14 сентября по народному календарю«Симеон- летопроводец».
- В этот день говорилитак: «Семин день - семена долой». Каждая хозяйка до этого дня должна собрать все созревшие семена с грядок до следующей весны. Кто запоздаетс этой работой - может остаться на следующий год без семян.
КОНКУРС «Семена»
Условие: пока звучит веселая мелодия, нужно рассортировать семена. Могут одновременно участвовать до 5-ти желающих
- Вы, наверное, знаете, что в период с 14 по 21 сентября наступало так называемое «бабье лето»В это время закончены все основные работы на полях, начинаются работы по дому.
- В эти дни был интересный обычай хоронить мух, тараканов, блох, надоевших за лето.
- Делали из моркови, репы, свёклы маленькие гробики, складывали в них мух и закапывали с такими словами:
- - Мухи, вы, мухи, комаровы подруги! Пора умирать!
- - Муха муху ешь, а последняя себя съешь!
- Действительно, необычная традиция!
- А у нас музыкальный номер!
ПОПУРРИ «РУССКИЕ ХОРОВОДНЫЕ ПЕСНИ»
- 27 сентября наступает праздник Воздвиженья. Все приметы этого дня связаны со словом “двигаться”. Хлеб с поля в амбары движется, птицы в отлёт двинулись.
- Кафтан с плеч сдвигается, а тулуп надвигается, медведь в берлогу залегает.
- Молодежь двигалась на вечеринки и посиделки. Девушки собирались вместе, рукодельничали, пели песни.
- В этот день начинались особые девичьи вечеринки - «капустницы».
- Молодёжь ходила из дома в дом рубить капусту. Капуста считалась священной пищей богов!
- После уборки капусты её старались побыстрее засолить, пока не задрябла.
- Это была работа для всей семьи, каждыйстарался принять в ней участие - от мала до велика.
- А чтобы капуста не перекисла, клали в кадку осиновое поленышко.
- Кстати, русские люди первыми научились квасить капусту, и запасать её впрок.
- Свято соблюдался обычай, по которому можно былождать хорошего урожая капусты на следующий год.
- Самый старший член семьи, бабушка, пекла пирожки, с первым пирожком бежала на капустную грядку, закапывала его там и приговаривала: «Будь густой, а не будьпустой».
ХОРОВОДНАЯ ИГРОВАЯ
«ВЕЙСЯ, ДА ВЕЙСЯ, КАПУСТКА»
- С давних пор на Руси 14 октября празднуется Покров-день. Считают, что Покров приносит на землю белое снежное покрывало. Существует такая легенда, связанная с происхождением Покрова-дня.
- В далеком 910 году враги осадили Константинополь, и ему грозило разорение. И вот в ночь на 14 октября в храме, где хранилась риза Богородицы, явилась Божья Матерь.
- Сияющая светом Пресвятая Дева Богородица стояла в воздухе и молилась за спасение города.
- Затем простерла над собравшимися в храме свой покров, как бы защищая и помогая страждущим. Видение скоро исчезло, а противник действительно снял осаду и отступил
"Покров Богородицы"
AVI / 32.75 Мб
- На Покров все работы закончились
- В амбарах лежалобмолоченный хлеб, а в погребах - заготовленные овощи, варенья и соленья
- Начиналась на деревне пора свадеб.
- Люди считали: если снежок выпал на Покров, то просватанную девушку ждёт счастье, отступает от её порога нечистая сила
- Покров к тому же славился началом посиделок. Веселье было немыслимо без частушек под гармонь, балалайку или любой другой инструмент.
ОСЕННИЕ ЧАСТУШКИ
в исполнении группы подготовленных обучающихся
- 27 октября празднуется Параскева Пятница.
- На Руси Параскева почиталась особо, преимущественно женской частью населения. Ее считали суровой, твердой, волевой женщиной
- Существовало поверье, что Пятница ходит по земле в виде молодой красивой крестьянки или монашки и примечает, кто как живет, как соблюдает христианские правила и обычаи, богоотступников наказывает, а благочестивых награждает.
- В народе ее считали покровительницей домашнего хозяйства, пособницей в женских заботах. В этот день не работали.
- Нельзя было ни мыть голову, ни купать детей. Нельзя было прясть, а шить можно Поговорка предостерегала: «Кто в пятницу много смеется, тот в старости будет много плакать».
- За нарушение запретов, связанных с пятницей и пряжей, Параскева Пятница сурово наказывает.
- 14 ноября -Кузьминки! Люди собирались на посиделки, пели песни, водили хороводы, да лето красное вспоминали
- В этот день отмечается память двух братьев, святых бессребреников Косьмы и Дамиана.
- Говаривали об этом дне так: «Кузьминки — осени поминки», но не считали лишним еще повеселиться, встречая зиму.
ВИДЕОФИЛЬМ «Кузьминки»
Кузьминки
AVI / 36.07 Мб
- А вы знаете, как было принято завершать праздник?
- Чучело Кузьмы, сделанное из соломы, разбирали, солому разбрасывали по земле, чтобы она согрела землю и урожай был хорошим, и на этой соломе танцевали, прощаясь с праздником.
Танец «БАРЫНЯ - СУДАРЫНЯ»
в исполнении группы подготовленных обучающихся
- Наши осенние посиделки тоже подошли к концу.
В небе, будто от побелки,
Засветился Млечный путь.
Отшумели посиделки
В нашей праздничной светелке,
Где пришлось нам отдохнуть.
Дни общенья - счастья вехи,
Посиделкам всякий рад.
Делу - время, а потехе
Рады люди как никак.
Посиделки-вечеринки,
Звёзды в праздничной выси.
Это русские картинки
Нашей жизни на Руси.
Мы делились новостями,
Мы старались вас развлечь.
Мы прощаемся с гостями,
Говорим:
До новых встреч!
Медведева Оксана Викторовна, учитель начальных классов
Курская область
Цель: воспитание творческой личности, культурного человека, знающего и уважающего традиции своего народа. Задачи: -формировать чувство причастности к истории родного края через знакомство с праздниками и традициями; -развивать художественный вкус через восприятие красоты изделий народных промыслов(куклы-обереги); -развивать двигательную активность детей, умение сотрудничать друг с другом через знакомство со старинными играми; -формировать чувство гордости, знакомя детей с народными песнями, музыкой и хореографией.
Скачать свидетельство о публикации
Ваш диплом готов. Если у вас не получается скачать диплом, открыть его или он содержит ошибки, просьба написать нам на электронную почту
Сценарий фольклорного праздника «Осенние посиделки»
воспитание творческой личности, культурного человека, знающего и уважающего традиции своего народа. Задачи: -формировать чувство причастности к истории родного края через знакомство с праздниками и традициями;
Развивать художественный вкус через восприятие красоты изделий народных промыслов(куклы-обереги);
Развивать двигательную активность детей, умение сотрудничать друг с другом через знакомство со старинными играми;
Формировать чувство гордости, знакомя детей с народными песнями, музыкой и хореографией.
Оформление: зал украшен элементами русской избы:
Пожалуйте, гости дорогие, пожалуйте!
Веселья вам да радости!
Давно мы вас поджидаем, праздник без вас не начинаем.
Отведайте,гости дорогие наш Хлеб –соль.
От хлеба и соли царь не отказывался.
Без соли и хлеба – худая беседа.
Хлеб – соль кушай, да правду слушай.
Проходят гости, отламывают хлеб.
Песня «Хлеб-соль»
Ведущий 1: Пригласили мы вас сегодня, чтобы рассказать об одном старинном обычае в Курской губернии – о посиделках. Много на Руси было праздников, но самые щедрые, самые радостные были осенью, когда люди, убрав с полей и огородов урожай, сделав заготовки на долгую зиму, собирались на посиделки.
Ребёнок: На завалинке, в светелке
Иль на бревнышках каких,
Собирали посидели
Пожилых и молодых.
При лучине ли сидели
Иль под светлый небосвод
Говорили, песни пели
Да водили хоровод.
Добрым чаем угощались
С медом,явно без конфет
Как и нынче мы общались.
Без общенья жизни нет.
А играли как! В горелки!
Ах, горелки хорошие
Словом эти посиделки
Были праздником души.
Ведущий 2:.В каждой деревне, в каждом селе были свои посиделки. Молодые люди собирались, чтобы себя показать, на других посмотреть, переброситься частушкой, посоперничать в потехах да забавах.
Ведущий 1:Вот такие были правила и традиции у русского народа. Это вам не нынешние дискотеки. Давайте же и мы начнем наши посиделки.
Ребёнок:Наш досуг порою мелок
И чего там говорить
Скучно жить без посиделок
Их бы надо возродить.
Если вы в своей тарелке
И пришли к нам не на час
Предлагаем посиделки
Провести вот здесь, тотчас.
Отдых- это не безделки,
Время игр, новостей.
Начинаем посиделки
Открываем посиделки
Для друзей и для гостей.
Ведущий 2:В старину люди не расставались с песней – и в горе, и в радости;в работе, и в веселье исполняли они различные песни, отчего на душе светлей становилось. Самыми добрыми и ласковыми были песни, которые родители пели для своих детей. Например: колыбельные.
Изучая фольклор курского края, мы побывали в разных сёлах нашего района, познакомились с колыбельными.
Фонограмма плач ребенка(бабушка отходит от прялки и поёт)
КОЛЫБЕЛЬНАЯ –
Ведущий 1:Любил русский народ сочинять и рассказывать всякие дразнилки и небылицы. Небылица – это шуточный рассказ о том, чего не может быть и не бывает на свете. Их рассказывали на посиделках, чтобы развеселить народ и поднять настроение.
А вот вам наши небылица!
НЕБЫЛИЦЫ Щигровского уезда.
1. Чепуха, чепуха, 2. Между небом и землей Это просто враки! Поросенок рылся Куры съели петуха, - И нечаянно хвостом Говорят собаки. К небу прицепился.
3. Сидит ежик на березе - 4. На горе стоит телега, Новая рубашечка, Слезы капают с дуги. На головке сапожок, Под горой стоит корова,На ноге фуражечка. Надевает сапоги.
Ведущий2:Вот такие смешные небылицы придумывали наши прабабушки и прадедушки на посиделках.
Ребёнок: Да это что! Я ещё и скороговорки знаю! А ну кто смелый, выходи на состязания скороговорящих.
Ведущий1:Еще на посиделках устраивали настоящее состязание скороговорящих. Для скороговорки важно, чтобы её произнесли не только как можно скорее, но и как можно правильнее. Ведь недаром народ дал скороговоркам ещё одно имя – чистоговорки. Выходят дети.
Проходят состязания(участникам призы)
Ведущий2:В старину на Руси песни звучали во все времена года. Для каждого праздника и любого дела были свои песни. С песней любая работа ладилась
Песня «Во кузнице»
Ведущий1:А ещё на посиделках взрослые вместе с ребятнёй делали куклы обереги для дома.
Ведущий1:Мы предлагаем вам сделать такую куклу своими руками, как это делали наши прапрабабушки и прапрадедушки.
Мастер класс.
Выходит вокальная группа.
Мед.:Не только обереги изготавливали взрослые и дети вместе, также они совместно просили помощи у Бога исполняя песенные прибаутки и приговоры для того чтобы вырастить богатый урожай, собрать его и сохранить.
Прибаутки –приговорки.
Ведущий1: Но не только пели и плясали наши прадеды, они еще и играли в разные игры. Сейчас мы поиграем в игру Курской губернии, Щигровского уезда «Чёрный- вороной».
Ведущий2:Проходит время, меняются люди, но любовь к русской песни до сих пор хранится в наших сердцах и как и много лет тому назад звучит в наших домах гармонь и поёт под неё и стар и мал.
« У нас нынче субботея»
Ведущий2:Членов этой семьи сдружила любовь к русской песни. УВладимира Николаевича нет музыкального образования, в 8 лет он сам научился играть на гармошке, а сейчас в его доме часто звучат песни собственного сочинения.
Ведущий2:Но какие посиделки без задорной, веселой частушки?
Частушки.
Песня «Тимон».
Ведущий1:Много прекрасных традиций было на Руси. Нам надо их помнить и не забывать! Чтобы по-настоящему глубоко и преданно любить свою Родину, надо знать ее прошлое.
Желаю вам, уважаемые гости, чтобы вы были, как и наши предки, трудолюбивыми, веселыми, гостеприимными! Пусть в каждом доме будет всегда тепло и радостно, пусть звучат народные песни.
Тем больше прошлым дорожим.
И в старом красоту находим,
Хоть новому принадлежим.
Дети: Мы делились новостями, Мы старались вас развлечь, Мы прощаемся с гостями. Говорим:
ВСЕ хором: До новых встреч!
Приложение.
Хлеб - соль
Хлеб да соль, хлеб да соль за тебя молюсь
Хлеб да соль, хлеб да соль мать святая Русь
Хлеб да соль, хлеб да соль мы подносим вам
Хлеб да соль и наш поклон Дорогим гостям
Частушки
1.Мы – щигровские ребята вам частушки пропоет.
То, что было у нас раньше, чем сегодня мы живем.
2.Без обрядов и былин жить не мог крестьянин,
Мы их бережно храним дорогой курянин.
3.Печка русская, родная, и согреет, хлеб спечет,
Без нее беды не зная выжил курский наш народ.
4.В дни печали и тревог песней тешился народ
Наших песен нет милей с нами курский соловей.
5.С верой крепкой и любовью все одолеваем
По законам Божьим славным жизнь и проживаем.
6. С хлебом солью всех встречаем, добрым словом провожаем,
Чтобы каждый из гостей становился веселей.
7. Не забудем никогда русскую гармошку
Полюбили навсегда курского Тимошку.
Он дружочек хоть куда, ножки так и пляшут
Становитесь- ка, друзья пусть про нас расскажут.
Прибаутка, приговор
Уж дождь, дождем поливай ковшом Дождик, дождик припусти,
Поливай весь день на наш ячмень, Я поеду меж кусты
На Ивану рожь, поливай как хошьБогу молиться, Христу поклониться
На девичью гречу, я ее посечу. Я убогий сирота, отворяю ворота
Дождик, дождик припустись! Ключиком, замочком, золотым платочком
Мы поедем за попом-
Богу молиться, Христу поклониться.
СКОРОГОВОРКИ.
1.Пётр Петру пёк пироги.2.Шесть мышат в камыше шуршат.3.Борона боронила неборонованное поле.4.Дали Глаше простокваши, а у Глаши - каша.5.На возу лоза, у воза коза. 6.Влас у нас, Афанас у вас.7.Оса боса и без пояса.8.Один Клим клин колотил, колотил и выколотил.9.У Кондрата куртка коротковата.10.На рынке Кирилл крынку и кружку купил.11.Поля пошла полоть петрушку в поле.12.Баран буян залез в бурьян.13.У ежа и ёлки иголки колки.14.У четырёх черепашек по четыре черепашонка. 15.У гусыни усов ищи не ищи - не сыщешь.16.Проворонила ворона воронёнка.17Батон, буханку, баранку пекарь испёк спозаранку.18.Огурцы-молодцы зеленобелогубы.19.Веселей, Савелий, сено пошевеливай.20.Сух сук нёс барсук.
21.Наш Полкан попал в капкан.22.Шёл Егор через двор, Нёс топор чинить забор.
23.У перепела и перепёлки пять перепелят.
24.тридцати трёх полосатых поросят Тридцать три хвостика висят.25.Зимой поле белое - Промёрзло заледенелое.
26.У Феофана Митрофаныча три сына Феофаныча.27.Купили Валерику и Вареньке - варежки и валенки.28. Бежит лиса по шесточку: - Лизни, лиса, песочку!
29. Летели лебеди с лебедятами.30.Купила бабуся бусы Марусе.
ВО КУЗНИЦЕ
Во ку, во кузнице,
Во ку, во кузнице,
Во кузнице молодые кузнецы,
Во кузнице молодые кузнецы.
Они, они куют,
Они, они куют,
Они куют, приговаривают,
Молотками приколачивают.
Пойдём, пойдём, Дуня,
Пойдём, пойдём, Дуня,
Пойдём, Дуня, во лесок, во лесок,
Сорвём, Дуня, лопушок, лопушок.
Сошьём, сошьём Дуне,
Сошьём, сошьём Дуне,
Сошьём Дуне сарафан, сарафан,
Сошьём Дуне сарафан, сарафан.
Носи, носи, Дуня,
Носи, носи, Дуня,
Носи, Дуня, не марай, не марай,
По праздничкам надевай, надевай.
Есть у нас в деревне Тимоня,Недотрога парень-тихоня Он выступает так чинно, Улыбнётся - солнца не видно!
Только заиграет на гармони - Сердце моё тянется к Тимоне! Коник у него всегда подкован - Где ещё найдёте такого?
В нашем селе пересуды - У Тимони горы посуды! Надо ж такому случиться - Видно он задумал жениться!Колесит Тимоня по дороге, Словно самовар колченогий, Топором танцует по полену, И не попадёт по колену!Удалью Тимонигоржуся, Ваших наговоров не боюся, Так шутить над парнем негоже - Мой Тимоня самый хороший!Эх, поработали на славу, И теперь гуляем по праву! С музыкой, пляской и песней Жить на земле интересней!
1. Наиболее значимые народные праздники осеннего цикла
Народное название двунадесятого праздника Рождества Богородицы и Приснодевы Марии в память рождения Пресвятой Девы Марии. В народной традиции Богородица избавляла от скорбей и несчастий, облегчала боль, покровительствовала роженицам, была заступницей детей и девушек на выданье.
Народное название дня памяти преподобного Симеона Столпника, основателя подвижничества, именуемого столпничеством (IV-V века). На Руси его называли "летопроводцем" и на протяжении 400 лет в этот день праздновали начало нового лета (года), так как в России до 1700 года новый год начинался с 1 сентября. У крестьян в Семенов день совершали обряд осенин - первой встречи осени и наступления бабьего лета.
Народное название великого двунадесятого праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, установленного в честь обретения святой равноапостольной Еленой Честного Креста Христова. В этот день поднимали кресты на строящихся храмах и ставили кресты придорожные.
Народное название церковного праздника Покрова Пресвятой Богородицы в память явления Богородицы в храме в Константинополе в середине X века. В народной традиции праздник связан с завершением полевых работ и началом зимы, с первым снежным покровом земли. Считался девичьим праздником и покровителем свадеб. С этого дня молодежные гулянья переносили с улицы в избу, скот ставили на двор, охотники уходили на зимние промыслы.
Параскева (20 марта/ 2 апреля (Римская Великомученица Параскева, пострадавшая при Нейроне), 26 июля / 8 августа (Преподобномученица Параскева, родившаяся близ Рима в 138 году), 14/27 октября (Преподобная Параскева Сербская, прославившаяся в середине XI века), 28 октября/10 ноября (Великомученица Параскева Пятница).
Народное название дней памяти святых Параскев, которых в православной традиции насчитывается четыре. У восточных славян особо почиталась Параскева Пятница, покровительница одноименного дня недели. Девушки и женщины считали ее своей заступницей: она помогала при родах, покровительствовала браку, дому, женским занятиям, прежде всего прядению. Параскева исцеляла от душевных и телесных недугов, покровительствовала земле, скоту и воде, была заступницей торговли.
Девичий праздник, отмечаемый в день памяти Космы и Дамиана (Кузьмы и Демьяна). В этот день девушки - невесты становились полными хозяйками дома. Устраивались девичьи "кузьминские вечеринки", готовились специальные ритуальные блюда, проводились смотрины невест.
2. Краткая характеристика событийности праздников (языческий и православный смысл праздников)
Рождество Богородицы (Богородичин день, Вторая Пречистая, Малая Пречистая, Госпожа Вторая, Госпожка богатая, Спожа, Спожка, Большая Спожка, Аспосов /Аспасов/ день, Спосов день, Пасиков день, Осенины, Вторые Осенины, Луков день, Поднесеньев день) - народное название великого двунадесятого богородичного праздника православной церкви - Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, который отмечается 8 (21) сентября. Установлен в память рождения Пресвятой Девы Марии, Матери Господа Бога Иисуса Христа.
Сведения о празднике Рождества Богородицы восходят к IV - V вв. Первое указание на этот праздник, согласно палестинским преданиям, заключается в факте сооружения св. Еленой храма в честь Рождества Богородицы. Об этом празднике упоминает св. Иоанн Златоуст, св. Прокл и блаж. Августин. В VI - IX вв. событие Рождества Богородицы было описано св. Стефаном Святоградцем, в VII в. свв. Андреем Критским и Сергием, патриархом Константинопольским, в VIII в. свв. Иоанном Дамаскином и Германом Константинопольским.
День Рождества Богородицы отмечается торжественным молебном; пением величания на утрени: "Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей и всеславное славим рождество Твое". Церковные песнопения: стихиры, тропари и каноны в честь Богородицы носят название "Богородичны", они входят в состав всех ежедневных служб. В богослужебных книгах особо выделяются Богородичны праздников в честь Божьей Матери. К каждому богородицкому празднику приурочены свои Богородичны.
В народе Богородица почиталась особо. Образ Богородицы был понятнее, доступнее и ближе народному сознанию, чем образ Иисуса Христа. С одной стороны, "вознесенная в мир божественный", с другой - она осталась связанной с обычными людьми, по-матерински переживающей и заступающейся за них.
Богородица считалась покровительницей рожениц, что вытекает из материнского начала в ее образе, что подтверждается иконографией Божьей Матери, а также этимологической близостью слов "Богородица" и "роды". Поэтому к Богородице были направлены просьбы о помощи при трудных родах. Богородица виделась не только Божьей Матерью, но Матерью вообще, родной матерью каждого человека. В этом смысле Богородицу часто называют Матерью, Матушкой. Отсюда и взгляд народа на матерщину: она оскорбляет трех матерей человека - Богородицу, Мать-сыру землю и родную мать.
В русской народной традиции образ Богородицы сблизился с образом Матери-земли, что привело к образованию культа Богородицы-земли. Богородица приравнивалась, а иногда и отождествлялась с рождающей и плодоносящей землей-кормилицей.
В особой чести была Богородица и у девушек на выданье. Они обращались к ней с просьбами о женихах.
В фольклорной традиции Богородица - любимый персонаж духовных стихов - эпических песен на религиозные сюжеты, которые исполнялись бродячими певцами на ярмарках, базарных площадях или у ворот монастырских церквей.
По севернорусским легендам, Богородица на Пасху "ходит по земле". С Богородицей связываются и легенды о птицах и животных. Народная легенда русского населения Сургутского края сообщает о Божьей Матери, которую испугал в лесу рябчик, рассердившись, она превратила его в "малую птицу с большим шорохом", чтобы любой охотник мог скорее найти его, а нежное белое мясо ("рябчиково наследство") поделила между всеми птицами и животными.
К Рождеству Богородицы или к Аспосову дню приурочивались Осенины - вторая встреча осени - Осены (первая происходила в Преображение Господне или в Семенов день). Женщины собирались рано утром и выходили на берег рек, озер и прудов встречать Матушку Осенину. Для этой встречи специально выпекался овсяный хлеб, который держала старшая из женщин, а молодые пели песни, стоя вокруг нее. Затем хлеб разламывался на куски по числу собравшихся и им кормили домашний скот.
Осенины справлялись в течение целой недели (в церковной традиции на празднование Рождества Богородицы отводилось 6 дней, так как этот праздник имел день предпразднества - 7 (20) сентября и четыре дня попразднества).
Воздвижение (Сдвижение, Здвиженье, Вздвиженьев день, Ставров день, Капустки /Капустницы/) - народное название великого двунадесятого праздника православной церкви Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, который отмечается 14/27 сентября. Установлен в первой половине IV в. в честь обретения святою равноапостольною царицею Еленою Честного Креста Христова.
Особенностью службы этого праздника являлось перенесение креста с жертвенника на престол во время вечерни и затем вынос его на утрени, после великого славословия, на середину храма для поклонения. В церкви празднование продолжается семь дней; отдание праздника совершается 21 сентября / 4 октября.
В народном сказании, приуроченном ко дню Воздвижения, по-своему раскрывается смысл праздника. В сказании говорится о нападении Константина на "еврейскую землю" и о взятии в плен "царя Евреина", который отказался сказать, где находятся "кресты честны" и был убит. О нахождении крестов сообщила еврейская царица, не выдержав пыток своего ребенка, положенного между двумя "живыми огнями". Она послала царя Константина на Одюбар-гору, где и были обнаружены "кресты честны", о которых говорили апостолы.
Так как крест представляет собой символ страданий, то день Воздвижения Креста Господня считался в народе постным: "Хоть на воскресный день придись Воздвиженье, а все на него - пятница-середа, постная еда"; "Кто не постит Воздвиженью - Кресту Христову, - на того семь грехов воздвигнутся"; "У кого на столе о Воздвиженье убоина - тот все свои молитвы убивает".
В летописях этот день именовался "Ставровым днем" (греч. крест). С давних пор на Воздвиженье совершались крестные ходы вокруг селений, чтобы защитить их на год от бед. Служились молебны, подымались иконы и происходил обход полей с молитвою о будущем урожае. Молились и о больных: "С верою помолиться на Воздвиженьев день, так Животворящий крест и со смертного ложа подымет". Принято было поднимать кресты на строящихся храмах; устанавливать придорожные кресты; строить обетные часовни (обыденки) и небольшие церкви - по обещанию, в честь праздника.
В народных представлениях Воздвижение связано с созвучным ему словом "движение", с помощью которого многие крестьяне и объясняли значение праздника. На этом основаны приметы и поговорки, приуроченные к этому дню. Говорили об окончании уборки урожая: "На Воздвиженье последняя копна с поля движется, последний воз на гумно торопится"; "Вздвиженье - хлеб с поля двинулся".
К Воздвижению завершалось бабье лето, происходила третья встреча осени: "Вздвиженье лето замыкает, ключи сизая галочка с собой за море уносит" (смоленск.). Отмечалось приближение зимы: "Воздвиженье осень зиме навстречу двигает"; "На Воздвиженье зазимки - мужику не беда"; "На Воздвиженье зима с бела - гнезда снимается, к русскому мужику в гости собирается, - сем-ка (говорит) я, зима-зимская, на Святой Руси погощу, серого мужика навещу". К наступлению зимних холодов готовились заранее, поэтому говорили: "Воздвиженье кафтан с плес сдвинет, тулуп надвинет"; "Воздвиженье задвинет зипун, подвинет шубу".